在當代書法界，沙孟海的名字無疑是如雷貫耳，其影響力與聲望鮮有人能及。眾多書法愛好者將他的作品奉為圭臬，潛心研習。然而，在這樣一位德高望重的書法大師面前，人們往往不敢輕易提出質疑，更遑論批評。盡管如此，書法界內仍流傳著一種聲音，認為沙孟海的書法審美有所欠缺。
要深入探討這一觀點，我們首先需要了解沙孟海對于帖學、碑學以及宋代以來眾多書法名家的看法。沙孟海早年雖未能成功拜師吳昌碩、康有為，但他深受這兩位大師的影響，將他們的學說視為指導。在對趙孟頫、董其昌、王鐸等人的評價上，沙孟海展現出了鮮明的立場。
他高度贊揚王鐸的書法，并借此批判了趙孟頫和董其昌的末流之失，認為他們過于拘泥于二王法帖，缺乏創新。對于董其昌，沙孟海的批評尤為尖銳，他引用康有為的話來形容董字“局促如轅下駒，蹇怯如三日新婦”，認為其書法怯弱、拘謹。
然而，當沙孟海評價另一位書法家梅調鼎時，卻出現了截然不同的態度。他稱贊梅調鼎的作品價值極高，甚至認為在清代二百六十年中無人能及。這一評價引發了人們的質疑，因為梅調鼎雖自幼臨習書法，并學過董其昌的字，但學界普遍認為他難以躋身一流大師之列。
這種雙標的評價讓人們開始懷疑沙孟海在評判書法時的客觀性。有人認為，由于梅調鼎與沙孟海是同鄉，因此沙孟海在評價時難免帶有個人情感色彩。這種觀點進一步削弱了沙孟海評價的公信力。
事實上，民國以來的書法家普遍受到碑學的影響，對帖學的貶低尤為嚴重。這種特殊的社會風氣和書法潮流在很大程度上影響了書法家的審美判斷。因此，我們在看待民國書法家的書評時，需要保持審慎的態度，不可偏信、盲信。
同時，我們也應該認識到，每個人的審美判斷都不可避免地會受到個人好惡的影響。因此，在評價書法家的作品時，我們需要更加全面、客觀地看待問題，避免因為個人情感色彩而影響判斷的準確性。
